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从左至右依次为李姝丽、张雪飞、陈映玲、杨奕东、羽静。受访者供图

张灯结彩的泰国曼谷唐人街，陈映玲的镜头正对准汕头“阿伯”书写的对联，飘逸的中国字和大红春联，通过她的海外社交平台账号“泰国V姐”传向60万粉丝。这是陈映玲和华侨华人新生代博主日常创作的一个缩影。

许多人好奇，年轻一代华侨华人是什么样的？与老一辈侨胞相比，华侨华人新生代的跨文化表达有何不同？一群华侨华人新生代自媒体创作者，向本报记者分享了他们的故事。

有认同，所以有表达

——“传播中华文化一定要增加海外朋友的体验感”

2023年5月，陈映玲探访了在泰国做榴莲生意的潮汕老乡，她举着榴莲即兴拍摄的视频，意外收获百万播放量。评论区里，泰国地址的网友写道：“潮汕话听着就是亲切。”这个潮汕姑娘从未想过，自己的生活碎片，竟撬动了许多旅泰侨胞的家乡记忆。她开始系统拍摄潮汕“营老爷”、侨乡家宴等习俗，用潮汕话、泰语、普通话、英语交织的解说，让潮汕民俗文化跨越千里，连接亲情记忆。

当陈映玲在曼谷街头说着潮汕方言，壮乡山歌也在柬埔寨找到新听众。90后的杨奕东，在广西农村长大，现在也是一名自媒体博主。从小听着壮族山歌长大的他，不仅练出一副好嗓子，还因为父母不在身边学了一手好厨艺。2013年，18岁的杨奕东前往柬埔寨做厨师。在柬埔寨，他遇到了现在的妻子。

“我做自媒体要感谢我妻子，短视频刚火起来的时候，她鼓励我上传唱歌和做菜视频。”杨奕东回忆，在第一条短视频里，他做了一道啤酒焖鸭，收获6万多点赞。做菜之余，杨奕东还翻唱中柬歌曲，这些接地气又带着烟火气的视频受到柬埔寨粉丝欢迎。如今，杨奕东的社交平台账号“Bafido”在全网拥有超300万粉丝。

在陈映玲和杨奕东的创作之旅中，民俗与美食充当着天然传播媒介，而对于美国华裔新生代羽静来说，传播中华文化是她的文化自觉。今年27岁的羽静，已经离开家乡福建17年，在纽约度过小学、中学和大学生活的她，一直在努力改变周围人对中国人的刻板印象。她曾经尝试在学校附近创业，开了一家中国风奶茶店，奶茶原料采用家乡福建的铁观音茶，借此宣传中国茶文化。

“从那时起，我体会到传播中华文化一定要增加海外朋友的体验感，比如让外国人喝到一杯好茶，看到好看的汉服，见到真实的华人，更有助于他们了解中华文化。短视频让我有机会为观众塑造这种体验感。”羽静说，2020年，她开设了自媒体账号，与同为华裔新生代的摄影师好友林以琳用影像记录自己的真实生活。虽然目前账号仍处于起步阶段，但羽静和林以琳坚持拍摄高质量视频，穿着汉服，说着流利的中文或英语，大方展示华人女孩的明媚。“我想把镜头变成跨文化交流的窗口。”羽静说。

有诚意，所以能共情

——“共情能为跨文化交流架起桥梁”

“观众不仅仅是粉丝数字，更是需要被尊重的对话者。”泰籍华裔新生代李姝丽说。这个活泼的00后女孩，去年刚从中国华侨大学毕业，如今既是一名中泰外贸行业创业者，也是一名拥有百万粉丝的自媒体创作者。

随着直播电商的火热发展，许多人建议李姝丽将自媒体账号和外贸公司结合起来运营。但李姝丽对网络流量有自己的见解。“我更希望观众在我的视频中看到真实的、纯净的内容。”李姝丽说，“泰国本地人对中国和中华文化很好奇，植入广告可能影响文化传播的纯粹性。”

自2024年开始创作以来，李姝丽用中泰双语制作播客和短视频，从“高铁如何改变泰国青年通勤”等微观视角切入中泰合作等议题，她还以聊天的方式在短视频平台免费教学汉语。

“与父辈不同，我们这代华裔青年拥有更丰富的表达方式和更广阔的传播平台，短视频让更多人通过我了解中国和泰国。”李姝丽说。

“‘奴啊’，食好没？”陈映玲的视频镜头里，华人“阿嫲”亲昵地唤她为“奴啊”，弹幕飘过“只有广东人才知道‘奴啊’的含金量”。

“奴啊”在潮汕方言里是长辈对晚辈的昵称，视频里的华人“阿嫲”是陈映玲“专访100位海外华人”系列视频的第三位拍摄对象。2024年1月拍摄完毕后，“阿嫲”把陈映玲当女儿看待，陈映玲也经常去看望独自生活的“阿嫲”。陈映玲的每一个短视频背后，都有类似这样的温情故事。