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云南是中国民族成分最多的省份，26个民族群众在此共居生活。1935年至1936年间，中央红军及红二、六军团先后辗转踏上这片红土地。

红军长征过云南，云南各族群众给予红军力所能及的支持和帮助，为红军顺利渡过金沙江，摆脱数十万敌军的围追堵截做出重要贡献。与此同时，红军与云南各族群众结下深厚情谊，谱写出一曲曲军民鱼水情的动人乐章。

图为红军长征曾途经的威信县湾子苗寨。中新网记者 刘冉阳 摄

“一切民族平民，都是骨肉兄弟！”

位于云南东北部的昭通市威信县，紧邻四川、贵州两省。这里是中央红军进入云南的第一站，1935年2月在此召开了扎西会议。

中共威信县委党史研究室主任周元珠说，中央红军长征集结扎西的时候，由于敌人的反动宣传煽动，不少青壮年包括年轻女性都跑到大山里躲藏起来，“而长期受尽歧视和压迫的苗族同胞更是唯恐避之而不及。”

威信是一个汉、苗、彝等多民族共居的地方。红军进入威信后，先后在大河滩、长官司、罗布坳等地召开穷民大会，提出“一切民族平民，都是骨肉兄弟！”“各民族团结起来，争取民族解放！”等口号。

“红军对苗族的尊重，赢得了苗族群众的尊敬。”周元珠说，红军经过湾子苗寨时，在一棵被苗族奉为“神树”的紫薇树前，苗族群众热情地邀请红军喝“神水”，祝福红军打败敌人；在麟凤柏乡，一对苗族夫妇还冒死救助流落红军祁明金；红军离开威信时，大量的苗族青壮年踊跃加入红军、红军川滇黔边区游击纵队和云南游击支队，成为部队的新生力量。

近年来，湾子苗寨修通进寨公路，让曾经自耕自足、长期“与世隔绝”的小村寨联通外界。村民的“老祖房”按照修旧如旧的原则进行了修复，并且改造了电网、自来水，美化、绿化人居环境，村寨面貌焕然一新。

红军的故事在威信县代代相传，为此后湾子苗寨红色旅游开发埋下“火种”。周元珠说，如今湾子苗寨发展旅游产业增收致富，大家意识到红军长征历史和苗族人文景观，就是当地发展的宝贵资源。

图为丹桂清真寺墙上画着讲述红军长征途经柯渡的故事。中新网记者 刘冉阳 摄

“红军绝对保护回家工农群众利益”

初秋的云南昆明市寻甸回族彝族自治县柯渡镇丹桂村依旧翠绿盎然，古朴的丹桂清真寺静静矗立。寺内木壁上，“红军绝对不拉夫”标语历经90余载风雨依然清晰可辨，见证红军长征途经柯渡时与各族群众互尊互信、守望相助的民族团结佳话。

1935年4月30日，中央红军长征途经柯渡。丹桂清真寺阿訇了解到红军是解救穷苦百姓的队伍，主动打开大门迎接。短暂驻扎期间，红军在清真寺留下“红军绝对不拉夫”的宣传标语，至今保存完好。

“当时人口资源紧张，强抓壮丁成风，而这句标语，体现出红军对老百姓的尊重。”丹桂清真寺阿訇马成波介绍，正是这种态度，让红军与当地群众关系日益融洽。

历史硝烟散去，红色基因却在丹桂村代代相传。如今的丹桂清真寺，在一楼、二楼均精心布置起红军长征故事展。

马成波时常讲解，已熟稔于心。“红军长征经过柯渡镇回辉村时，也在回辉村清真寺墙上写下‘红军绝对保护回(回族)家工农群众利益’标语，是党早期民族政策的生动体现。”他说。

此外，还有“回民班”“杨家郎的八音钟”“左开留家的腰刀”“李旦初和他的‘红军妈妈’”等红军长征经过云南的感人故事，串联起红军与各族群众的深情厚谊。

为让更多人了解红军长征故事，近年来，寻甸县深入挖掘历史资源，将红色旅游作为促进各民族交往交流交融的重要途径。通过打造红军长征柯渡纪念馆、丹桂清真寺等红色旅游线路，推出重走一次长征路、听一次讲解、吃一顿红军饭等系列活动，丹桂村成为集革命传统教育、爱国主义教育和休闲旅游为一体的目的地。

数据显示，2025年，红军长征柯渡纪念馆接待游客超30万人次，旅游综合收入突破1200万元。红色文旅不仅带动当地经济发展，也让各族群众在互动中增进了解、加深感情。

图为迪庆红军长征博物馆展出的贺龙向香格里拉噶丹·松赞林寺赠送的“兴盛番族”锦幛。中新网记者 刘冉阳 摄

“兴盛番族”