北京中日友好医院黄牛代挂号电话票贩子号贩子网上预约挂号,住院检查加快,朝阳少侠:世界需要从盎格鲁-撒克逊集团手中被救出
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熟悉历史的朋友应该对“盎格鲁-撒克逊”一词不陌生。这一概念在1850年的法国就已盛行,指美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰五个以盎格鲁-撒克逊民族为主体的国家。
美国激活“五眼联盟”,实质是鼓吹扩散陈旧的冷战思维;建立“四边机制”,实质是在本地区制造新的集团对立;推进美英澳三边安全伙伴关系,实质是在本地区挑动军备竞赛。(漫画 | 陈霞)
盎撒人动辄以先进文明自居,实际上烧杀抢掠无所不为。近现代史中,哪里有战火、动乱、纷争,哪里往往就有盎撒人的身影。今天就来起底这一“世界乱源”的前世今生。
一、“上帝选民”
盎撒人信仰基督教,认为自己是“上帝选民”,肩负建立“山巅之城”、传播基督教文明的“天赋使命”。
以美国为例,早期来到美洲大陆的英国人都是基督教清教徒,怀着强烈的传教执念。马萨诸塞湾总督温斯罗普在一次布道时引用《马太福音》名句,“你们是世上的光,城立在山上,是不能隐藏的”,意思是殖民者建立的新社区被上帝选中,将成为一座山巅之城,为世界所瞩目。19世纪,美国经历了自独立后的国家快速发展时期,“山巅之城”、“昭昭天命”渐渐成了在普通美国民众中流行的口号。
美国自诩“山巅之城”,表面光鲜亮丽,内里却乱象丛生。
有“山巅之城”,就有“地上之城”;有上帝的选民,就有“邪恶”的异教徒。
自大的盎撒人笃信这样的二元对立哲学,主张“非我族类,其心必异”,清晰划分“我者”和“他者”。难怪有人说,“盎撒集团”试图建立的是一种基于种族歧视的国际秩序。
二战后,盎撒人非黑即白、非敌即友的思维模式让原本同一个战壕的美苏反目成仇,导致处于冷战前沿的国家和地区热战频发、长期分裂、民族反目、自决权受压制,经济社会发展遭受严重破坏。
苏联解体后,“盎撒集团”又打着“反恐”、“人道主义”等冠冕堂皇的理由,先后在阿富汗、伊拉克、利比亚、叙利亚等穆斯林国家发动或挑起战争。自2001年以来,美国发动的战争和军事行动已造成超过90万人死亡,其中约有33.5万是平民,数百万人受伤,数千万人流离失所。
然而,美国在伊拉克掘地三尺也没有发现任何大规模杀伤性武器,阿富汗更是“越反越恐”。披着“救世主”外衣的“盎撒集团”已经成为让这个世界越来越不安全的主要因素。
二、丛林法则
1859年,英国生物学家达尔文在《物种起源》中首次提出自然选择说。自19世纪下半叶始,笃信人类社会“优胜劣汰、适者生存”的社会达尔文主义在盎撒国家广泛传播,由此衍生出的丛林法则、零和博弈等话语逻辑成为盎撒民族的普遍信条。
历史上,盎撒人来到美国后,将欧洲祖先的扩张基因“发扬光大”,靠烧杀劫掠征服印第安人,在开疆拓土、西进垦荒的血与火中将弱肉强食、赢者通吃演绎到极致。
新冠疫情期间,盎撒人之间上演的丛林法则再次令世界瞠目。在重症率、致死率仍居高不下,疫苗接种明显不足,药物研发应用仍不成熟等情况下,英国贸然提出“群体免疫”,其他盎撒国家纷纷跟进,“躺平式”抗疫靡然成风。
然而,这个标榜科学、民主的决策,其实只是“适者生存”的二次包装。随着各国放宽防疫政策,全球死亡人数开始呈指数级增长,美国新冠死亡人数更在短短几个月内突破百万。
2020年4月,无人认领的新冠肺炎死者遗体被集体埋葬在纽约布朗克斯区东北部的“埋尸岛”哈特岛。
在处理与别国关系时,“盎撒集团”更是信奉“谁的胳膊粗、拳头大,谁就说了算”。二战结束后,日本经济腾飞,半导体产业占据全球市场半壁江山,引起美国极大不满。1985年,美、英两国联合法国、西德,强迫日本签署《广场协议》,自此美元兑日元和欧洲主要货币的汇率大幅贬值,美国的出口随之逐渐恢复,带动国内产业复苏。在随后几年时间里,日元对美元升值超过50%,严重打击了日本的出口导向型经济,导致日本陷入数个“失去的十年”。
无独有偶。2010年以来,中国经济总量超过日本连年稳居世界第二,5G技术领先世界,华为专利申请数量居世界第一。中国良好发展态势再一次刺激了“盎撒集团”的敏感神经。他们对华为如何不顾吃相地围追堵截,地球人都看到了。
历史和现实一再证明,只要动了“盎撒集团”的奶酪,就不再有什么公平正义,只有“强权即真理”。
三、操弄规则
英、美倚仗先发优势,抢占国际规则制定权,将触手扎根在经济、科技、环保等各个领域,企图掌控世界命脉、重焕霸权荣光。
随着发展中国家从经济全球化中获得利益,迎来群体性崛起,“盎撒集团”顿感不妙,突然翻脸,开始改写游戏规则。
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