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党的二十大擘画了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。新华网联合中央党校（国家行政学院）国家高端智库、中央党校（国家行政学院）习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心， 推出“思客讲堂·党校公开课（第四季）”《二十大报告里看未来｜如何理解“中国式现代化”》， 五位党校青年教师通过五集理论短视频，带你探寻中国式现代化。本期由中央党校（国家行政学院）马克思主义学院讲师毕照卿，讲述什么是中国式现代化。

演讲全文：

大家好！我是中央党校（国家行政学院）马克思主义学院的毕照卿。

诗人木心有一首诗《从前慢》，里面这样写道：“从前的日色变得慢；车，马，邮件都慢；一生只够爱一个人”。这首诗生动形象地描绘了过去慢生活的浪漫与美好。然而，随着近年来我国经济社会快速发展，人们的生活环境、生活方式发生了巨大变化，过去的慢生活变成了现代的快节奏生活。木心的诗很容易唤起人们的怀旧情绪。的确，我们可能会怀念过去，怀念那种“采菊东篱下，悠然见南山”的慢生活。但我想，我们恐怕也很难接受回到过去，特别是回到没有网络的时代。因为回到过去，就意味着要放弃现代化为我们所带来的便利。

那么，什么是现代化呢？我想可以从三个方面来理解。

首先，现代化是个加速器。现代化与工业革命、工业化有着内在联系，但在不同时代，现代化的内容并非一成不变。现代化所带来的变化是深刻的、全面的、系统的，体现在经济、政治、社会、文化、生态等各个领域，以及农业、工业、服务业、交通、国防等各个部门，还体现在了人类社会的行为、观念、制度等多个层面。18世纪60年代，英国率先开启了第一次工业革命，人类社会进入“蒸汽时代”，开始从农业社会向工业社会转变；19世纪中期，德国、美国等国家开启了第二次工业革命，人类社会逐渐过渡到“电气时代”；20世纪40年代，美国、欧洲国家等开启了第三次工业革命，人类社会开始向“信息时代”转变。可以看出，三次工业革命是推动现代化不断发展的关键所在，并且赋予了现代化不同的内涵。第一次和第二次工业革命推动了工业化、城镇化的发展，但是第三次工业革命之后又产生了信息化、知识化等发展趋势。在此过程中，西方发达国家用了二百多年的时间，实现工业化、城镇化、农业现代化、信息化的顺序发展，呈现出“串联式”的发展特点。改革开放以来，我国是用四五十年的时间，努力完成二百多年以来的三次工业革命所累积的现代化任务，是在时空高度压缩的条件下实现的，呈现出“并联式”的发展特点，因而我国现代化的任务多重交织、矛盾相对集聚，难度也更为艰巨。

其次，现代化就像交响乐。现代化最早产生于西方社会，但现代化不等于西方化。就像交响乐中不是只有一种乐器独奏，每个国家在追求现代化中都会有自己的声部和特点。“世界上没有两片完全相同的树叶”，现代化也是如此。各个国家和地区的发展条件、历史文化、制度形式存在着显著差异，究竟通过哪种模式来实现现代化并没有固定统一的样板，也没有放之四海而皆准的现代化标准。西方国家的现代化发展模式，不是也不可能成为唯一的“标准模板”。“鞋子合适不合适，只有脚知道”。现代化进程已经席卷全世界，各个国家都会结合自己的国情，选择合适的道路，西方国家已经不可能垄断现代化。历史上，现代化有多种类型，未来也不会是单一的。

最后，现代化是场马拉松。虽然西方国家先起跑，但不意味着会一直领先。这些年，跑马拉松成为热潮。有经验的跑手都知道，最重要的不是抢跑，而在于跑得稳、跑得久、跑得远。现代化就像是一场“国际马拉松比赛”。西方国家率先开启了这场比赛，世界上大多数的国家或主动或被动地加入了比赛。西方国家开跑后，领跑在前的自然是发达国家，在后面跟跑、并跑甚至赶超的则是发展中国家。我们看到，不同发展程度的国家都面临着现代化的压力与目标，已经实现现代化的国家目标在于保持现代化水平，发展中国家则是要朝着现代化目标追赶。作为长跑项目，跑着跑着，可能部分领先的国家就跑不动了、陷入了停滞，甚至是落伍了；发展中国家在遵循现代化发展规律的前提下，有机会利用后发优势实现反超。

谁都想过上好日子，我们中国人也是如此。中国人追求现代化的历程，就是一场接力赛。1840年鸦片战争之后，中国被迫卷入了现代化的轰鸣进程中。当我们用大刀长矛对抗列强的火枪大炮，以农业文明应战工业文明的结局只能是悲惨和壮烈的。为实现民族独立与国家现代化，当时的仁人志士，从“工业化”开始，以不同方式、从不同层面进行了现代化探索，比如说洋务运动、辛亥革命。这段历史大家都了解，这些尝试都以失败而告终。