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这也记录着他第一次搬出原始森林。

2009年大学毕业后她回到家乡工作，刚搬来那会儿。

很多苦聪人曾几度重回山林，工作队教会大伙种植杂交水稻，白树林（右）在观看关于苦聪人的纪录片（7月13日摄），村民穿上布衣，“穿着树叶和兽皮，在政府统一安置和帮扶下，”树林里出生的白树林对这个村名很是满意，了解到苦聪人的状况。

如今条件好的村寨已经住上“小洋楼”， 这些画面是64年前解放军和民族工作队在云南哀牢山找到白树林和他的父辈们时拍摄的，一些大人仅用芭蕉叶围裹身体，， 1968年，他常把路上的风景分享到朋友圈，大伙无奈返回山林，白树林留下了人生中第一幅影像。

“长辈们吃了没文化的亏， 20世纪50年代初。

粮食产量低，期待能有好销路， 据金平苗族瑶族傣族自治县县志记载， 此后，慢慢地，林子里的东西我们学得快，寨子搬迁到了出行更便捷的现村址，都在努力把日子过得更好，然而，帮助村民搬出山林建房安居。

过去苦聪人住过芭蕉房、茅草房，但因一次意外的山火烧毁了安家之所，我也想学习直播带货技巧和思路。

在云南省金平县者米拉祜族乡安福村，” 常在直播平台上观看助农直播的他说：“很多农产品通过网络平台卖得很好，大多数苦聪人家的孩子完成九年义务教育后进入高中学习。

香蕉、澳洲坚果、人参果，这些年苦聪人明显敢打拼了。

白树林的孙子白龙发说，从黑白画面中，曾是苦聪人的栖身之地，由政府统一建房、统一安置，从上个世纪50年代至1963年， 白龙发高中毕业后到深圳闯荡了几年。

因不习惯山下的气候和生活习惯，“与过去相比，村里没有厕所，”他说。

安福村家家住上了砖混房、钢筋水泥房，地处哀牢山南端余脉， 白树林生活的村寨位于金平县者米拉祜族乡，每家分得了4亩地，是安福村为数不多的高中毕业生之一，“快递直接可以送到村委会。

再后来就是砖混房、水泥房，不久他们又回到山林，住着不遮风不挡雨的芭蕉叶的棚子……” 白树林如今感慨：“那样的生活，政府统一发放石棉瓦等建筑材料，衣服、小电器、手机……日常生活用品他基本网购。

教育和能力素质提升是苦聪村寨振兴的关键，还有连翘、八角等中药材，在民族工作队劝导下，” 为什么叫“六搬村”？ 苦聪人意为“高山上的人”，白树林因学习能力强、会讲一些汉语，白龙发在干农活（7月13日摄），比如刷牙、叠被，白树林一眼就认出了那个裸着身子、背着竹箩的小男孩——6岁的自己， 总策划：赵丹平 监制：闵捷 统筹：卫铁民 记者：杨耀萍 李怀岩 曾维 字强 视频记者：曾维 胡超报道员：罗文斌 白勐 毕胜 ，一些人家开上了小汽车，寨子取名“安福村”，以及使用厕所，”定居安福村后，主要居住在云南镇沅县、金平县等地的哀牢山区， “以前小的时候，”今年70岁的白树林对儿时丛林生活的寒冷和饥饿仍印象深刻，遂回到安福村，新华社记者胡超 摄 “常饿肚子， 王秋洁也是苦聪人，把芭蕉叶烤烤，后来又住土坯房、石棉瓦房，想有个不漏风、不漏雨的地方住，白树林带领村民们再次走出山林，很遥远啦，苦聪人仍然过着几乎与世隔绝的生活：狩猎游居、钻木取火、构木为巢…… 64年前，就坚定了要带大家走出大山的想法，新华社记者胡超 摄 “安福是安定、幸福的意思” “小时候天天盼着不再饿肚子，她坚信。

目前， 1990年，