北医六院黄牛代挂号电话票贩子号贩子网上预约挂号,住院检查加快,文艺扎进泥土 在乡村诗意栖居(文艺赋美乡村)
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陈云珍(右)在指导村民制作羌绣鞋垫。
图为绵阳市文广旅局提供
绵阳市平武县木座藏族乡民族村举行传统民俗活动。
图为绵阳市文广旅局提供
田虎塔在制作曹盖面具。
图为人民日报记者宋豪新摄
白马藏族乡亚者造祖村景色。
图为人民日报记者宋豪新摄
2月3日,中央一号文件发布,进一步释放了坚持农业农村优先发展的强烈信号,提出“推进‘文艺赋美乡村’,丰富农村文化产品和服务供给”。
农民画记录文化产业的发展,婉转戏腔唱醒和美乡村的清晨,视频镜头让更多人看见传统文化的魅力……乡村全面振兴不仅要有物质的丰饶,更要有精神的充盈。文艺能激活乡村文化活力、赋能特色产业、凝聚众人合力,让乡村有颜值更有内涵。
本版今起开设“文艺赋美乡村”栏目,讲述文艺扎根田野、滋润产业、深入人心的故事,看乡村如何因文艺之美成为“传统又现代”的诗意栖居地。
——编 者
生活因文艺而改变(“乡人说”)
李子柒
前段时间,四川绵阳平武县下了大雪。第二天一早,我和舅舅出门采空镜,特意去了趟白马藏族乡的甘海子景区。时间过得真快,此前我曾去那里弹琴。雪宝顶终年积雪,大夏天都得穿棉服。我穿着蜀锦制作的裙子,在雪山前弹钢琴,手冻得僵硬,“叮叮哐哐”,音符似乎也被冻僵了,只能后期补录了一版。没想到,视频发出后甘海子火了,网友纷纷奔赴那片雪山林海,与岷山的皑皑白雪“撞个满怀”。
如今,访客不少,这里却依然安静、纯粹。快到草甸时,我忽然听到一阵清亮的旋律,像是冰凌在阳光下碎裂一般。循声走近,我才看见是一名穿着传统服饰的小伙,用传统乐器吹着《恭喜发财》,古朴的音色演绎着流行的调子,就像雪山峡谷与现代生活的交融。他身旁围着几名游客,举着手机,脸上都是新奇。
甘海子里古老与新潮的交织,让我不禁想起两位老朋友。
一位是羌绣代表性传承人陈云珍老师。她带着十里八乡的女性,把原本只出现在被面和衣服上的图案,织在了杯垫、笔记本、包包上,把手艺变成了产业,也丰富了乡村文旅业态。羌绣绣出了乡村的美丽与富饶,听说2025年北川羌族自治县石椅村村民的人均收入突破了10万元。
另一位是湖南湘西花垣县十八洞村的陈国桃老师,她在大山里开起苗绣非遗工坊。2025年我去过两次,那栋稻田中的漂亮木房子,成了村里最温暖的地方之一。年近90岁的婆婆做不了针线活,就在工坊里教年轻绣娘传统花样;带孩子的阿姐也不用发愁,飞针走线间,抬眼就看见院里嬉闹的娃娃;田里干活累了的大爷,也常倚着院外的木栅栏歇脚,偶尔探头看绣花……陈老师每天管百十个绣娘的饭,还帮不少人办了银行卡。
不只村民的生活因文艺而改变,影视剧取景带动乡村文旅,许多短视频创作者让非遗技艺被更多人看见,主播卖出土特产的同时还宣介了乡村……你看,当文艺扎根泥土,它便不再悬于空中。它是每户农人实实在在的收入,是年近90岁依然被需要的尊严,是母亲不必与孩子分离的清晨,更是风拂过稻田时、木廊下那属于我们的生活百态……
这也是我将工作重心逐步转向幕后的原因。以前,我思考的是如何把视频拍得美,如何把手艺展现得好。可现在我更关心这些文艺,能不能让更多与之相关的人得到实实在在的收益,能不能让手艺传承发展下去。因为文艺的“赋美”,最终“赋”的是人的生活、人的尊严,和广袤乡野上世代绵延、而今愈发璀璨的文化自信。
(作者为李子柒非遗工作站负责人)
四川绵阳平武县依托非遗技艺发展特色产业
深山村寨,很传统也很时尚
人民日报记者 宋豪新
清晨,四川绵阳平武县“非遗龙州”特色街区锣鼓阵阵,敲“散”了薄雾。街区一角,白马藏族汉子田虎塔正专注地雕琢着曹盖面具,刻刀稳健、纹路渐显,来自成都的游客郝女士举起手机,定格下这门古老的技艺。
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