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“生活给了我多少风雪/我就能遇到多少个春天”“在异乡寂寞的时候/我会在无人的地方/一遍遍呼喊自己的小名……喊着喊着/就把母亲从心里喊了出来”。你能想象吗？这些隽永的诗句竟是一个外卖员写的，他叫王计兵。

因为诗写得好，他走进了大众视野，激起全社会关注！其实，引起大众关注的何止一个王计兵。创作“驾驶室日记”《货车司机牛二哥》的牛保红，在河南修武老家办起文学社。“素人作家”“保洁画家”“煎饼歌手”……当普通劳动者自信地拿起笔和话筒，我们是否就撞见了新大众文艺的生动模样？

一块石头，引发的学术争鸣与探讨从夏季延至冬天：“秦始皇”“采药”“昆仑”等奏起的“昆仑石刻”思辨交响，余音不绝，这个开放性的讨论场域依然热气腾腾。学术，何以走出书斋，唤起大众广泛参与的热情？

文物考古工作者于2023年7月在青海省果洛藏族自治州玛多县扎陵湖畔对“尕日塘秦刻石”进行现场考察。新华社发

这些年，“村BA”“村超”“村排”“龙超”……哪一个不耳熟能详？眼下，一场冰雪，正闹忙着祖国大地的冬季：凌晨四点的松花江，大冰砖从采冰人的铁钎起落中被取出，几小时后成为孩子们冰刀下的舞台。同一时刻，广州花都室内滑雪场的造雪机隆隆作响，为滑雪爱好者准备赛场……新大众体育的欢腾，是怎样从专业赛场抵达你我身边的？

大众参与、大众创造、大众传播、大众热爱、大众欢乐，亿万人民正以史无前例的规模和深度，改变、拓展、塑造着一个时代的文化形态。

走！随光明日报调研组探究一番！

大众的学术文化正在蓬勃兴起

瞧，在重庆的和美乡村广场舞邀请赛上，数百名村民身着特色服饰，好似专业舞蹈家！他们将日常劳作中的点滴融入舞蹈动作，让熟悉的农耕生活焕发出别样魅力。

一曲《进击的巨人》，在浙江绍兴市人民医院的门诊大厅响起。钢琴的弹奏者是身着工作服、戴着头盔的外卖小哥柴梓栋。

当医院、超市、广场、车站等公共空间成为流动的舞台，文艺就已深深融入城市乡村的“毛细血管”。

“村晚”“村舞”“村歌”“村剧”“村秀”……村民发起、村民创作、村民表演，广袤乡村成为新大众文艺的动人舞台。2025年，全国开展9.13万场“村晚”活动，线上线下参与人次达6.92亿。

中国文联出版社党委书记郝向宏告诉调研组：“各行各业的人依托网络创作的散文、诗歌、小说，亿万网民创作的短视频、微短剧、才艺作品，成为马克思所设想的未来社会‘每个人的全面而自由的发展’的鲜活实践。”

是啊，放眼全国，群众体育活动正雨后春笋般勃勃兴起：老工业城市湖南株洲，“厂BA”办得有声有色；海南文昌渔民“村排”，“赤脚明星”在沙滩上光脚扣杀；广东佛山“龙超”，大家挥桨如飞，演绎惊心动魄的水上漂移……“村超”“城超”“龙超”，究竟超越了什么？答案就在新大众体育千姿百态的样子里。

2025江苏省城市足球联赛（“苏超”）决赛现场。新华社发

1月11日晚，“浙BA”小组赛，庆元队告别了这个赛季。但，这又何妨？32岁的姚丁天是球队队长，脱下球衣后，他是庆元农商银行的职员；球员吴相军在庆元应急管理局工作，从替补席一步步走上首发阵容，他愈发自信。“输赢重要吗？当然重要。但对我们来说，更重要的是通过一场场球赛，让更多人了解家乡。”

人人欢乐、人人参与，体育运动便生长出旺盛的生命力。这如同一面镜子，映射出今日中国的社会活力与创造潜力。

这种活力与潜力也体现在学术上。北京市社会科学院研究员沈望舒这样评价光明日报开展的“昆仑石刻”学术争鸣：“参与者之广为近年罕见，让本来小众的学术讨论成为大众热议的现象级文化事件。”

的确，从少数精英到全民参与，从学科孤守到跨界融合，从专业训练到生活美学，中国的知识生态正经历结构性重塑，一场根植全民智慧的知识创新浪潮蔚然成势，“新大众学术文化”正在兴起。

“学院派”走进直播间，用电影情节诠释法理原则；金融分析师出身的知识博主，以“货币史”串联文明演进、技术革命……在这场大众参与的知识实践中，人们获取与运用知识的主要目的，不在于构建逻辑自洽的理论体系，而在于为情感寻找安顿、为生命探寻意义。