黄牛号贩子跑腿代挂号（18910288832）微信需要挂号联系客服（18910288832）各大医院服务项目！专家挂号，办理住院加快．检查加快，产科建档，指名医生挂号北京，上海，南京，天津．广州，各大医院代挂号

团队调研古戏台。受访者供图

“孔雀东南飞，五里一徘徊。”夏日时节，站在安徽省怀宁县小市镇小吏港一处青石阶上的戏台前，安庆师范大学美术学专业2021级的陈玉树望着藻井上残存的孔雀纹样，想起了这首汉乐府诗。

她蹲在戏台角落，手持卷尺沿着残缺的砖雕纹样一寸寸测量，笔记本上标注着：“戏台坐西朝东，呈‘品’字结构，长宽高均约7米……”

眼前这座以“孔雀”为名的戏台，是安庆师范大学“戏台有戏”调研团走访调研的对象。调研、数据分析后，还要会同地方政府提出戏台活化路径。

乡土文化和戏曲历史的碎片，正被这群年轻人拼凑。他们早已超越单纯的调研者角色，深度融入了乡村文化振兴之旅。

答案就在路上，在田野里

随着笔记本上的数据越积越厚，古戏台的困境也逐渐显现。如何让以孔雀台为代表的古戏台不再“空徘徊”？一年多来，这支由6名跨专业学生组成的团队，累计行程超3万公里，走访安庆市基层42个自然村，推开了17座古戏台的门，为戏台有“戏”探寻答案。

“小时候，戏台一开锣，全村人端着饭碗就往戏台边跑。”团队指导教师向虎在皖南宣城市的一个小村庄长大，他的童年记忆里满是家乡戏台上黄梅戏的婉转唱腔。2023年暑期，他走访安庆市岳西县调研古戏台时，眼前的景象却让他心头一紧——堆满柴草，藻井彩绘被蛛网覆盖，这让他联想到童年记忆里的戏台也在沉默中逐渐消逝，最终沦为“无戏可唱”的遗存。

“再不抢救，戏台的魂就散了。”向虎带着学生查找地方县志、网络资源等，分析古戏台的现实困境以及成因。然而，文献散佚、地方志记录零碎、网络资料前后矛盾，团队一度陷入僵局。向虎清楚，真正的答案不在纸上。

于是自2024年2月起，他带领着团队走上调研之路，走向乡村田野，因地制宜地探寻古戏台“活化”路径。

古戏台不仅是符号，更是乡村文化振兴的“引擎”

这一抢救行动的背后，是响应乡村振兴战略的迫切需求。因为团队也发现许多戏台与文旅结合的成功案例。

例如，安庆市宿松县政府部门打造的省级“皖美民宿”——磐竹轩别院，通过临湖而建的古戏台，定期上演黄梅戏经典剧目。老石磨化身茶台，斑驳农具成为艺术符号，游客围坐台前“品香茗、听乡音”，形成“住民宿、赏非遗、游山水”的沉浸体验。

在宿松县，以磐竹轩别院为核心引擎的文旅基地已然崛起，这片围绕古戏台蜕变而成的文化地标，年均吸引游客超过10万人次。

民宿与农户合作推出印有戏台剪影与黄梅戏词的“两茶一渔”特色礼盒，生动演绎了文化流量如何转化为富民“真金白银”。

近年来，安徽省级文保单位方氏宗祠“万年台”，这座沉寂350年的古戏台，因深挖其承载的红色记忆而重焕生机。安庆市岳西县创新设计“红戏双线”旅游路线：白天沿“万年台-请水寨暴动纪念馆-红军步道”追忆烽火岁月；夜晚转至天悦湾温泉小镇，在氤氲热气中欣赏非遗岳西高腔。

万年台也蝶变为多功能乡村文化“会客厅”，成为老人健身下棋的驿站、青少年聆听红色家训的课堂。2024年，“红戏双线”产品吸引游客突破12万人次，周边村民通过参演情景剧、制作销售“红星木雕”文创等，有效带动关联产业链发展。

宿松县“戏台+民宿”与岳西县“红戏交融”等创新举措，让向虎更确信，古戏台不仅是珍贵的文化符号，更是亟待发掘的乡村振兴“活引擎”，绝不应任其消逝。

在颠簸山路上追寻古戏台的解困密码

团队队长、学科教学（美术）专业2024级研究生李元凤仍清晰记得第一次前往岳西县司空村古戏台的情景。位置偏僻，手机导航找不到具体路线，团队在蜿蜒山路上行驶近两小时，连续急弯与颠簸导致李元凤严重晕车，下车呕吐后仍坚持随队前行。“脑子里只有一个念头，必须赶在天黑前完成资料采集。”她说。

真正来到戏台前，石柱上的彩绘纹样被雨水冲刷得只剩轮廓，潮湿的气息裹着陈年木料的气味，让成员们望而却步。推开斑驳的台基大门，李元凤轻触斑驳的墙皮：“这就是那座曾经辉煌的古戏台？”