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“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”孟子的这句古训，仿佛穿越千年时空，落在了八闽大地的将乐县。福建将乐，因“邑在将溪之阳，土沃民乐”而得名，北宋理学家杨时曾盛赞故乡将乐是“乐居之地”，其“乐山乐水”的理念更是深入人心。

如何将“乐”文化融入城市肌理，塑造出独特的“乐”品牌？如何将“乐”文化与“福”文化有机结合，为文化发展寻新路？又如何以“乐”为魂，为人民谋幸福？近日，人民论坛调研组走进福建省将乐县，与当地干部、群众、文化工作者等进行广泛交流，探寻其“乐”文化的传承与创新之道。

将乐县全景

传承“乐”文化，厚植“乐”基因，绽放“乐”新韵

清晨，华山森林公园的薄雾还未散去，一条蜿蜒的小径已经热闹起来。这是将乐县精心打造的“福乐”小径，沿途的福灯、福路、福魔方、福亭等景观小品错落有致，成为市民晨练的必经之路。

沿着金溪河一路前行，上河洲公园、常口村山水平台、梅花谷等地的“百乐墙”特色文化景观，或以书法挥洒灵动之美，或以彩绘勾勒生动之韵，或以雕刻展现质朴之趣，成为当地一道道亮丽的风景线。

步入杨时纪念馆，仿若置身于杨时讲学的书院之中。馆内通过现代科技手段，生动再现了杨时的“程门立雪”典故。参观者可通过全息投影看到杨时在风雪中恭敬站立、等待老师程颐醒来的情景，深刻感受到他对师道尊严的尊重以及对学问的执着追求。

杨时纪念馆

杨时研究会常务副会长肖胜龙告诉人民论坛调研组，被誉为“闽学鼻祖”“程氏正宗”的杨时，一生致力于学术研究与教育事业，其“程门立雪”的典故至今仍被传颂。杨时的思想不仅对后世的理学发展产生了深远影响，也为将乐县的“乐”文化注入了丰富的内涵。

作为杨时故里，将乐持续挖掘丰富杨时文化，组织汇编杨时选集，创作《杨时家训歌》等文艺精品，并建设了杨时小学、杨时大道、杨时纪念馆、杨时书院等一批传承弘扬传统文化的精品工程，将杨时尊师重教、谦虚好学、廉政爱民的优秀文化基因深深植入城市肌理，让先贤精神在新时代熠熠生辉。

将乐是福建省最早建县的古县之一，拥有丰富的非物质文化遗产，其中食闹音乐、南词说唱、半台戏等传统艺术形式尤为突出。近年来，将乐县组织专业艺术团体深入乡村和社区，开展“文化进万家”“三下乡”“一社区一台戏”等活动，将这些传统艺术形式带到田间地头，送到群众身边。

同时，将乐以“乐”文化润泽城乡发展，通过老旧小区改造、城乡基础设施和景观建设，巧妙融入各种“乐”元素，让美丽家园“步步见乐、处处有乐”。

除了优秀传统文化传承外，将乐县还十分注重培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。1989年，常口村率先在福建省开展以“创十星评十户”为载体的农村精神文明创建活动，引导人民群众凝聚到精神文明建设中来。如今，将乐县不断创新优化这一活动机制，鼓励大家争做文明户，推动全社会形成见贤思齐、崇德向善的文明新风尚。

将乐县常口村

近年来，将乐县上下合力，共同携手打造美丽宜居的生活环境，城市“颜值”焕然一新，群众文明素养进一步提升。

“将乐的‘乐’文化不只是表层的欢乐，它让人们在和谐的环境中找到归属感，在共同的追求中找到意义。这种快乐是对生活的热爱、对自然的敬畏、对文化的传承、对未来的希望，是内在的喜悦，也是至高的快乐。”人民论坛调研组成员、原国家文化部戏剧处处长、中国艺术研究院文化发展战略研究中心名誉主任查振科说。

汇聚“乐”力量，赋能“乐”经济，奏响“乐”新声

金溪河南岸，渡头村码头提升改造工程已接近尾声。码头上，水上运动爱好者手持桨板，灵巧地穿梭于金溪的波涛之间，激起层层浪花。远处，青山如黛，与蓝天白云构成了一幅绝美的山水画卷。这幅画面，正是将乐县认真践行“青山绿水是无价之宝”理念的生动写照。

近年来，将乐县不仅在生态保护与文化传承方面做足文章，还积极探索“乐”文化与产业融合发展的新路径，让“乐”文化成为推动地方经济高质量发展的重要引擎。