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西汉描彩漆鱼纹耳杯（故宫博物院藏）。杜建坡摄

午门正殿展厅一角。杜建坡摄

乾隆花园第四进院烫样（故宫博物院藏）。杜建坡摄

明代陈洪绶、清代华喦《西园雅集图卷》（故宫博物院藏）局部。杜建坡摄

春日的故宫，杏花、碧桃、丁香、海棠竞相绽放，与红墙金瓦、亭台山石相映，组成一幅幅生机盎然而又意蕴丰富的画卷。

正在故宫博物院午门展厅举办的“乐林泉——中外园林文化展”，汇聚200余件中外文物、艺术品，吸引了中外观众前来感受园林之美，体悟蕴藏在园林中的人文智慧。

本次展览由故宫博物院和芝加哥艺术博物馆联合主办，通过“雅集”“鉴藏”“游山”“静修”“观花”“畅音”6个单元，将园林景观与文学、戏剧、历史典故等融合，立足中国古典园林，放眼全球园林文化，展开一场跨越时空的对话。

群贤毕至  珍品荟萃

1600余年前，会稽山阴，曲水之滨，那场俯仰天地、畅饮高吟的兰亭雅集，在中国文人心中投下永恒的涟漪。千百年来，觞咏之所融入园林，风雅名篇俯拾皆是。

“这次展览，我们试图给观众打造一种真正的游园体验。”故宫博物院展览部副主任孙淼说，3个展厅分别对应水、山、花3种元素，采用绿色、金色、紫色等色彩来区分不同单元，并运用建筑烫样、复原模型和历史空间再现等形式，生动阐释紫禁城园林的营造智慧。

步入西雁翅楼展厅，透过一扇圆形花窗，可见玻璃展柜如溪水蜿蜒，观众徜徉其间，好似雅集之士在水畔吟咏。展柜上摆放着饰有鱼纹、云纹和鸟纹的西汉彩漆耳杯，这是古人常用的酒器，有“羽觞”的雅称。早在曹魏时期，“曲水流觞”便被引入园林，魏明帝在洛阳城建设的华林园中有“流杯沟”，用以宴饮群臣。此后，在历代宫廷苑囿和私家园林中多有此类造景。

清代雍正曾仿绍兴兰亭，在圆明园造流杯亭。乾隆改造此亭，并于亭之八柱分别摹刻兰亭诗文，传拓装裱为册，即《兰亭八柱帖》册。展览中展示了第二册《褚遂良摹兰亭序》、第三册《冯承素摹兰亭序》，让观众一睹唐代书法家作品风采。

汇聚苏轼、米芾、黄庭坚、王诜等北宋名士的《西园雅集图卷》，镌刻元代玉山雅集盛事的造云石，描绘明代雅士在南京东园聚会的《东园图卷》……通过这些文物，今人可以走近历史上那些著名的园林雅集，与古人神交。

当中国文人尽享园林宴饮之乐时，丝绸之路沿线的园林回响着萨迪、哈菲兹等波斯诗人的名篇。他们在象征天堂的花园里，藉由美酒、花鸟、山水与静夜，探讨爱、自然与生命。芝加哥艺术博物馆收藏的17世纪《萨迪诗集》手抄本，漆革封面上描绘了众人在花园中载歌载舞的聚会场景，体现了萨迪作品中蕴含的对自然和美好生活的热爱之情。

园林中不仅有自然景观，也收藏着人文艺术珍品。乾隆在建福宫花园静怡轩中，为珍藏东晋顾恺之《女史箴图》（唐代摹本）和传为北宋李公麟所作《潇湘卧游图》《蜀川胜概图》《九歌图》4件名品而辟建专室，取王勃《滕王阁序》“四美具，二难并”之典，命名为“四美具”。室内有卷轴、册页、玉器、陶瓷、铜器、珐琅器等上千件文玩，成为乾隆“寓意于物”“清嘉托兴”的审美空间与精神园地。策展团队参照档案记载，布设了专门展区，让观众领略“四美具”博古收藏之雅韵。

18世纪，东方风情在欧洲流行，设计师们构建出想象中的中国亭廊、宝塔等建筑，成为自然风景园中的点睛之笔。位于英国伦敦的邱园最初是奥古斯塔王妃庄园中一座占地3.5公顷的植物园，现已扩大为120公顷的英国皇家植物园。园内有大量异域风格的建筑小品。其中的中式宝塔据传参照南京大报恩寺琉璃塔建造，为此地平添了一份典雅如画的意境。耶鲁大学英国艺术中心收藏的油画《邱园中的塔和桥》，系英国画家理查德·威尔逊1762年所绘，体现了中西文明在园林中的交汇。

诗意栖居  静修涤心

“从古典到当代，从东方到西方，园林始终是人类对理想栖居地的永恒探索，既是物理空间的营造，更是文化基因与时代精神的镜像。”本次展览联合策展人、清华大学建筑学院景观学系教授朱育帆说。

中国古典园林大多有“山”，假山湖石，咫尺洞天，满足了人们虽居城市而寄情山水的追求。