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舞龙又称“龙舞”“耍龙灯”，是春节期间最具特色的民俗活动之一，距今有2000多年的历史。春节之际，很多地方都会通过舞龙表演，来表达对新年的美好祝愿和对美好生活的热爱。

龙舞庆新春，成了中华民族独特的文化符号。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，一起来感受龙舞飘逸壮美的魅力。

中国龙舞之美：走云连风 行气如虹

早在汉代就有舞龙的相关记载，“鱼龙曼延”就是有代表性的舞龙表演，旨在祈福新的一年人畜兴旺、五谷丰登。汉代董仲舒在《春秋繁露》中写，四季祈雨都要舞龙，而且颇有讲究，春舞青龙，夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。

中国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：黄颜色和赤色，对应的是夏天。黄颜色是中，赤就是南方，最有名的当然就是苍龙也就是青龙，它对应的是东方，也就是春天。当时是五龙相应出现，穿着不同颜色的衣服的人舞着不同颜色的龙，主要就是和当时中国的五行、金木水火土的观念相关。

隋唐时期，龙舞进一步发展，开始在龙体内装有蜡烛和油灯，至此产生了“龙灯”的形式和概念。宋代，龙舞完全进入民间。社火形式与勾栏瓦舍的出现，使龙舞得到了极大普及。每逢正月初一与十五，观灯和耍龙灯都是老百姓最喜闻乐见的活动。

明清时期，龙舞已有专门的组织来承担，出现了训练有素、具有专业水准的舞队。

纱龙火龙布龙草龙板凳龙

不拘一格的龙舞

龙舞之美，美在材质多元，不拘一格。各地有风格迥异的龙舞流派，“纱龙”以轻盈飘逸见长，“火龙”以粗犷豪放闻名，“布龙”色彩艳丽，“草龙”有浓郁的乡土气息。

浙江省浦江县的“板凳龙”，顾名思义，它的龙身是用板凳串联而成。村民们日常使用的长条板凳稍加改动，安上纸扎彩绘的盏子灯，能形成长达百米的巨龙，穿梭村中，壮观非常。

中国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：根据地域，一般笼统分为北派和南派。北方的龙，它的功能性很强，祈福、祈求平安、祈求风调雨顺，所以它的龙比较威严。南方的龙舞相对来说比较精巧，在龙身上有大量的彩绘，集绘画书法等等于一体，可以说是艺术的结晶。

神龙百变

舞者与“龙”情感融为一体

龙舞之美，美在心有性情，矫健磅礴，走云连风，展示出神龙百变的气势与威严。

浙江长兴的百叶龙，演员们先是手持荷花、荷叶形的道具分开站立，展示蝴蝶飞舞于荷花丛中，随后荷叶、荷花连结，一条荷花龙腾空而起，气势磅礴。

四川的泸州雨坛彩龙，讲究一个“活”字，舞龙者需要做到“动于中而形于外”，在连贯变化的太极图形中，龙脱衣、翻滚、叹气，性情毕露，而舞者与“龙”的情感融为一体。

中国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：在舞龙的过程中，就变成了“龙”的一部分，审美体现上有人物合一的表现。看龙舞的时候，我们就能深切感受到中国传统文化中的天人合一，这就是龙舞的精妙之处。

湖南岳阳“九龙舞”

精美图案变幻不断

龙舞之美，美在齐心合力，精诚协作，舞出行云流水的节奏。

在湖南岳阳平江县伍市镇白杨村的姚氏宗祠，村里的人们正在准备新年的第一场祭祀仪式。当地传说洞庭龙王的九个儿子，曾将屈原的遗体送回人间，于是创造出了独特的“九龙舞”。

九龙出水、龙归大海……上百名舞龙人高擎九条色彩斑斓的长龙，来回穿梭，队形丝毫不乱。