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苏皖边界两个相邻的小山村，自然条件相似，千百年来，山民同饮一溪水，共砍一山柴，过着差不多的日子。

40多年前，那场影响中国前途命运的“大包干”，极大地释放了农村生产力，也引发了“山两边”的嬗变：山还是那座山，水还是那溪水，然而，两村发展状况却判若霄壤。

1995年和1998年，记者曾先后两次来这里调研，撰写了调查报告《山这边，山那边……》《三年再访山两边》，探寻两个村庄发展差异背后的动因。

又是25年过去了，两个村庄各自的状况如何？村民们经历了哪些奋斗的艰辛？收获了哪些成功的喜悦？他们又面临着怎样的困惑？有着怎样的期盼？

日前，光明日报调研组冒着酷暑，再次走进山这边山那边，试图通过探寻两村几十年发展的路径，解析新时代乡村振兴的密码。

资料图片。

“近乡情更怯！”记者就是怀着这样的心情，再次来到了伍员山。

竹海茶山、草陂池塘、田园屋舍、枕水人家……江南的风光，总是那么明艳！

记者努力将眼前的一切，与脑海中的记忆相印证，似曾相识却又恍如隔世，不由得发出沧海桑田的慨叹。

伍员山，是江南丘陵中寻常可见的一座小山包，因春秋吴国名将伍子胥过昭关途经此地而得名。山的西边，是安徽省郎溪县凌笪镇下吴村；山的东边，是江苏省溧阳市社渚镇洑家村。

两村田畴交错，屋舍紧傍，溪水共饮，鸡犬之声相闻。

因为山的阻隔、路的崎岖、田的稀缺，年年岁岁，村民勤扒苦挣，却一直走不出贫困的循环。

“前世福浅，生在伍员！”一辈又一辈当地人无奈地发出这样的幽怨。

一样的山水，不一样的光景

28年前，也是这个时节，记者第一次走进伍员山。

当时，一条新闻线索引起了记者关注：

受益于较早推行家庭联产承包责任制，山这边的下吴村率先解决了吃饭问题。这让山那边的洑家村好生羡慕，妹子们纷纷往下吴村嫁。

但是，“够吃够穿蛮安耽，喝口老酒享清闲”，这种小富即安的观念，羁绊住了下吴人前进的步履。

而原本每年要向下吴村借三四万公斤粮食才能填饱肚子的洑家村，“穷则思变”，村党支部一班人舍小家顾大家，并在制度上进行了创新，请来专家开发温泉资源，采用股份制改造荒山秃岭，原本汩汩漫涌的温泉靠养殖淌出了“真金白银”，荒山秃岭靠植药材、种茶叶变成了“聚宝盆”……几年下来，反而把下吴村甩在了后面，成为远近闻名的“富裕村”。

反观下吴村，同样有温泉流淌，但记者采访时看到，村民仍用来洗衣服、涮马桶；尽管拥有8000多亩林地，却无人组织开发，任由山上稀稀落落的马尾松和齐腰深的蒿草自生自灭……

问题出在哪里？

记者调研得出的结论是：“农村生产力的每一次重大解放，更新观念是前提。”“固步自封，躲在山沟里打转转不行；怨天尤人，面对困境长吁短叹也无益。”

记者将在“山两边”的采访写成报道《山这边，山那边……》，并配发了短评《观念生“金”》。

报道，引起了安徽省委省政府的高度重视！时任安徽省委书记卢荣景批示：“两村条件基本相同，而经济发展差距拉得越来越大。经济发展差距实际是思想观念上的差距，领导工作上的差距。”他建议，在全省开展一场“思想解放大发动、大讨论”。时任安徽省省长回良玉也要求“在思想解放上来一次再发动”。时任安徽省常务副省长汪洋批示：“切中时弊方能引起共鸣，敢于亮丑方能催人‘愤’进，如此大讨论才能解放思想。”

3年后的1998年，记者再次来到“山两边”。两村的变化，却让记者很是意外——

曾经“不思进取”的下吴村，知耻而后勇，村里配强了“两委”班子，厘清了发展思路，“对照洑家找差距，憋足劲头赶洑家”……

记者看到，下吴村面貌大变：坑坑洼洼、荒草漫膝的乡间小道被平整的砂石路取代；不少村民拆掉土房，建起了小楼，院子里果树成荫，门前清清的池塘里，鸭鹅悠闲地嬉水……